“宗教”二字一出，不少帝王将相都微微蹙眉，暗自琢磨起来。
一般来说，“教“通常指向的是相对完整，有教义有组织的信仰体系，就比如道教、佛教。
这“宗教”二字，倒像是把天底下的神佛都拢在了一处说。
嬴政若有所思。
他向来对术士方仙之说有所兴趣，所求不过是长生不老之术，而非一套严密的信仰体系。
天幕所言之“宗教”，显然比他认知中的求仙问道更加系统组织化。
朱元璋则冷哼一声：“管他什么教，能安民心、利教化、固江山便是好教！若蛊惑人心、敛财舞弊，咱就要他人头落地！”
天幕并未在意下方各色思量，画面流转，继续阐述。
【《列子》一书，在学界认为，书中“化人”故事，或受佛教“化身”、“幻化”思想影响之可能。】
这行文字出现的瞬间，一道弹幕几乎是是同时从天幕上划过。
【宋·朱熹：荒谬！】
也亏得天幕这一回未曾将他禁言，朱熹总算能把憋了许久的话给倒出来。
“荒谬！《列子》乃先秦古书，彼时佛教尚未东传，何来受佛教影响之说？！所谓佛教经典，其中多少言辞概念，分明是窃我华夏先贤之智，剽掠《列子》《老子》《庄子》之文，编造经书，以充己说！若天幕意指化人乃佛教法相，则此论乃是本末倒置，太过荒谬，不足为信！”
在他看来，将《列子》的“化人”与佛教挂钩，不仅是学术上的谬误，更是对华夏道统的侮辱。
朱熹的弹幕，倒是引来了不少附和之声。
韩愈沉吟片刻，也开口道。
“此言不无道理。昔年玄宗皇帝曾下诏，尊列子为‘冲虚真人’，其书改称《冲虚真经》，与《老子》、《庄子》并列为道教重要经典。倘若真要将化人与宗教背景相连，以道解之，似乎比佛更为贴切。”
有了这二人开头，其他朝代或尊崇道家，或信奉佛教，或坚持儒学正统的人，也纷纷在弹幕中表达疑惑与不满，一时间争论四起。
不过更多人则更倾向于道教，毕竟列子被道教奉为祖师，其书亦是道藏重要典籍，若论“宗教背景”，道教显然更近，也更合理。
天幕似乎预料到了这种反应，很快便浮现出新的文字。
【《列子》一书的成书年代，历来存在极大争议。
自南宋中后期，便有文人对《列子》为先秦古籍之说提出系统性质疑。】
此话一出，立刻就有弹幕飘过。
【宋·高似孙：天幕所言不差！我在研读《列子》时，其中“西方之人有圣者”等语，分明是“故有及于佛”，明显涉及佛教用语。这绝不可能是先秦的人能说出的！所以我怀疑此书纵有列子残篇为底，其中亦必是后人大量掺入，乃至伪托成书！】
几乎是同时，另一道弹幕也浮现出来。
【宋·黄震：正是！高公所见略同。观《列子》中“西域”之名，此名始于汉武帝通西域之后，战国时之列子，岂能预知？此等破绽，足以证明其文本绝非先秦原貌，必有后人增窜伪造之嫌！】
朱熹的脸色瞬间变得极为难看，他张了张嘴，想要反驳，却一时语塞。
因为这话的确是很有道理。
天幕也没有给朱熹太多思考的时间，还在继续播放。
【南宋时期提出的理论为《列子·周穆王》中的“西极化人”能入水火、贯金石，且穆王随其“化人”游天庭，这与佛经中佛陀或菩萨的神通变现高度相似。
《仲尼篇》的“西方圣人”描述也远超先秦语境，极似佛教徒口吻。
至明朝中后期，胡应麟在《四部正讹》中明确指出：“《列子》……其书疑战国时本有其人，而其后缀辑，或魏晋间人之所为耳。观其文辞，类晋人，而又时杂以佛氏之说。若‘西方圣人’、‘化人之旨’，皆非周秦语也。”
简单来说，他认为战国时期或确有列子其人，但流传文本乃后人拼凑辑录，很可能为魏晋之人伪造。
其文辞风格，类晋代手笔，并且杂糅佛教观念。“西方圣人”、“化人”等概念，不是先秦应有的话语。
而胡应麟在《四部正讹》中的论断，被后世学者梁启超、章太炎、季羡林等继承并深化，成为辨伪学的经典案例。】
此言一出，万界沉默。
不仅是儒生，道徒，许多文人学子、士大夫、乃至一些帝王将相，脸上都浮现出一种说不清道不明的尴尬与怪异。
如果……《列子》真的是魏晋伪书，那他们数百年来推崇备至，奉为圭臬，甚至将其与老庄并列的“冲虚真人”，岂不是……成了一个笑话？
那些曾经信誓旦旦引用《列子》以证佛道同源，华夏本有超凡境界的高僧大德，儒林名士，又该以何面目面对天下？
唐朝的崇道皇帝，宋朝的理学宗师，明朝的考据大家……他们可都曾将《列子》当作宝典。
气氛一时凝滞。
而天幕直至此刻才真正进入最关键之处。
【在明末清初的时间节点，主张《列子》为魏晋伪书，非先秦旧籍的代表人物有姚际恒，方以智，黄宗羲，顾炎武。】
所有人都愣住了。
竟然！竟然是他们！
这四个人里，除了姚际恒稍显陌生，其余三个，可都是之前天幕所提及的人物！
方以智，那是天幕上一个视频中提到的重要人物，身处明末，亲历亡国之痛，乃是皇子师，最终在惶恐滩投水殉国！
而黄宗羲、顾炎武……那是明末三大儒中的两位，皆是亲身经历明朝灭亡，满清入主的大儒！
且他们都与红楼梦的成书有关！
而天幕在这里特意提到这四个人，用意何在不言而喻。
赵匡胤沉吟片刻，缓缓道：“既然这四位都他们支持《列子》为魏晋伪书的说法……那么，他们若是引用这个理论也就无可厚非了。”
他顿了顿，“可问题的关键在于……天幕为何要特意提及宗教？为何要将《列子》的真伪，佛教的影响，与那蛮夷联系起来？”
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